袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　溫嶠初為劉琨使來過江。於時江左營建始爾，綱紀未舉。溫新至，深有諸慮。既詣王丞相，陳主上幽越，社稷焚滅，山陵夷毀之酷，有黍離之痛。溫忠慨深烈，言與泗俱，丞相亦與之對泣。敘情既畢，便深自陳結，丞相亦厚相酬納。既出，歡然言曰：“江左自有管夷吾，此復何憂？”

标签：从咸鱼变成人鱼后成为团宠了、【曦澄】爱吃鸡爪的宗主、在无限游戏里苟到最后

相关：睁开眼睛，我成了爱豆的保护伞、无限轮回、世界对我有恶意【综武侠】、禅院直子的悲惨生活、听听那雨、路人也装B、煦风缭绕，水仙盛开、随便找个理由、是明恋不是暗恋、白纸黑字