成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　簡文雲：“何平叔巧累於理，稽叔夜俊傷其道。”

标签：照花台、道姑公主被迫和亲后（双重生）、霖城又逢雨

相关：以身伺虎、傲娇与偏见、一场空、微风奔你而来、我不该写我上司的同人文、八零之情绪收集系统、[综英美]超级英雄模拟器、大姐姐她锋芒毕露、喜欢你是一种无力、水蜜桃味初恋