子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋茍得，临难毋茍免。很毋求胜，分毋求多。疑事毋质，直而勿有。

　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”

标签：咸鱼的想法、与尔同光、别做梦了

相关：井深大师传、可悲的十七年、永不失约、仙门废物要内卷、罪与赎、摄政王的杀手王妃、无人夜、东京卍复仇者/东卍:蒲公英、致你，如题、位移九十一