唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
周伯仁道桓茂倫:“嵚崎歷落可笑人。”或雲謝幼輿言。
…相关:修真界需要你这样的人才、九爷马甲又掉了、我靠读心术追人、拯救狗血人生【快穿】、糊咖真少爷马甲掉了[穿书]、j江湖至宝、霸道风总和他的小美裤娇妻、将军捡的一只猫、北风暮雪、绝世弃坑之作四
莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
王長史登茅山,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,終當為情死。”
…