子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”
先王之所以治天下者五:贵有德,贵贵,贵老,敬长,慈幼。此五者,先王之所以定天下也。贵有德,何为也?为其近于道也。贵贵,为其近于君也。贵老,为其近于亲也。敬长,为其近于兄也。慈幼,为其近于子也。是故至孝近乎王,至弟近乎霸。至孝近乎王,虽天子,必有父;至弟近乎霸,虽诸侯,必有兄。先王之教,因而弗改,所以领天下国家也。子曰:“立爱自亲始,教民睦也。立教自长始,教民顺也。教以慈睦,而民贵有亲;教以敬长,而民贵用命。孝以事亲,顺以听命,错诸天下,无所不行。”
…相关:莲蓬和他的小偷、和年上谈恋爱是种怎样的体验?、请看向我、废太子有个娇软小甜妻、你是我的海市蜃楼、那一刻 那束光照在了我的身上、唔嘛咪叭咪、吞噬乳酸菌、在荒野求生恋综中爆红、战神攻略
顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,雲:“漸至佳境。”
聘礼,上公七介,侯、伯五介,子、男三介,所以明贵贱也。介绍而传命,君子于其所尊弗敢质,敬之至也。三让而后传命,三让而后入庙门,三揖而后至阶,三让而后升,所以致尊让也。
…