〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　世目楊朗：“沈審經斷。”蔡司徒雲：“若使中朝不亂，楊氏作公方未已。”謝公雲：“朗是大才。”

　　　《曲礼》曰：「毋不敬，俨若思，安定辞。」安民哉！

标签：娘娘和陛下只有兄弟之情啊、冷风吟、时间的尽头

相关：劣等信息素、前于今世、修仙界第一舔狗、晚枫翎、分手后我成了渣男的小舅妈、从北到南 我只中意你、文豪：文学之战、《那年那人那些事、先上车再说、校园文HE