桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
王夷甫父乂為平北將軍,有公事,使行人論不得。時夷甫在京師,命駕見仆射羊祜、尚書山濤。夷甫時總角,姿才秀異,敘致既快,事加有理,濤甚奇之。既退,看之不輟,乃嘆曰:“生兒不當如王夷甫邪?”羊祜曰:“亂天下者,必此子也!”
有忧者侧席而坐,有丧者专席而坐。
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自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
劉尹雲:“孫承公狂士,每至壹處,賞玩累日,或回至半路卻返。”
劉尹先推謝鎮西,謝後雅重劉曰:“昔嘗北面。”
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