子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　王大喪後，朝論或雲“國寶應作荊州”。國寶主簿夜函白事，雲：“荊州事已行。”國寶大喜，而夜開合，喚綱紀話勢，雖不及作荊州，而意色甚恬。曉遣參問，都無此事。即喚主簿數之曰：“卿何以誤人事邪？”

标签：夏至这天、走出大荒后我天下无敌了、徐州中学

相关：我是来加入这个家的【快穿】、我不想去打工【综漫】、趁口舌之快、也许吧，也许我们不属于这里？、赤旗飘扬荡彼岸、徒弟复活以后不爱我了怎么办？、向日葵的禁果、电竞大佬表里不一、【心理测量者】无罪谋杀、始乱终弃了废太子后