陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

标签：江景嘉然、长山相桉、向阳花

相关：17号病房、[快穿]系统逼我玛丽苏、宠溺我几分、你的名字，我的禁区、慕林兰、庶房嗣子、我拿的是女神剧本[综英美]、我怎么这么好看、感化疯批的伟大事业、看见一朵白玫瑰