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古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
临祭不惰。祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟策敝则埋之，牲死则埋之。凡祭于公者，必自彻其俎。
高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”
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简介:
鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○：鲁鼓。
林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”
劉尹雲：“見何次道飲酒，使人欲傾家釀。”
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