〔祭有十伦〕铺筵设同几,为依神也;诏祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,别嫌也。尸在庙门外,则疑于臣,在庙中则全于君;君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之义也。夫祭之道,孙为王父尸。所使为尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及群有司,皆以齿。明尊卑之等也。
有人目杜弘治:“標鮮清令,盛德之風,可樂詠也。”
…相关:清风.夜.星空、迷途知你、《灼青、关于愛只作参考、[hp阅读体]时光间隙、末世:丧尸王的曙光、戏精老公哪里逃、我好像升华了、可惜他不知道、花精灵的灾难日
有人嘆王恭形茂者,雲:“濯濯如春月柳。”
劉伶著酒德頌,意氣所寄。
…