袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。

标签：漫漫等待、穿越后我吃到了哥儿的软饭、快穿：万人迷，请走开！

相关：把爱藏进晚安、独立音符、疯批反派的白月光［快穿］、他们是不会说出去的、Quizas Quizas Quizas、活成了大家都不想活的样子、人间清欢、棠梨凋满地、我是各种顶流的白月光、恰好在看你