〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

　　會稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、謝奉，並是四族之俊，於時之桀。孫興公目之曰：“沈為孔家金，顗為魏家玉，虞為長、琳宗，謝為弘道伏。”

标签：救错男主后，我和反派he了、一万年后就能穿回家、穿书之反派拯救计划

相关：君白传、藏进梦里的心动、重生后我竟是小比、HP斯莱特林的魔术师、听听儿歌，睡睡觉、曾经的偶像居然是我男朋友、在下棋修、前助理勾走了现总裁、希望之恙、帝妃竟是我自己