生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監、令各給車自此始。

　　郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故？答曰：“我曬書。”

标签：一颗草莓糖、穿成乞丐的我把神拉下了神坛、凤吹笙歌

相关：满开剧团出现了刀剑付丧神、因为学习，我疯了、(综)安の书咖、声声已入心、消失的岛、雨夜想你、督公夫君、繁花:流锦、《均铭、《霸道总裁和他的痴呆小娇妻