夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　曾子问曰：“祭如之何则不行旅酬之事矣？”孔子曰：“闻之：小祥者，主人练祭而不旅，奠酬于宾，宾弗举，礼也。昔者，鲁昭公练而举酬行旅，非礼也；孝公大祥，奠酬弗举，亦非礼也。”

　　周子居常雲：“吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。”

标签：人生百态、关于我成了宫侑宫治妈妈这回事、Syur

相关：璀璨新星：影帝大人爱上我、穿成年代文男主的白月光后[六零]、星辰赋之宝莲灯、窗口看见的你、清水蔓延、海贼王之三大将的修罗场、掌门公关系统、关于我渣了的前任成了教皇这件事、“自定义”世界、我在丛林直播荒野求生《穿越