有人以王中郎比車騎，車騎聞之曰：“伊窟窟成就。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王子猷、子敬曾俱坐壹室，上忽發火。子猷遽走避，不惶取屐；子敬神色恬然，徐喚左右，扶憑而出，不異平常。世以此定二王神宇。

标签：《琼枝、一个爱养樱花的花匠、枫华回忆录

相关：文案即故事、丰收的野茅、重返过去的你、可惜一朵玫瑰、助男主成神助了个寂寞、时代缝隙里的少年、宇航员0429号、都说了，这不是舍弟、人王在此、时之易封