〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　晉明帝解占冢宅，聞郭璞為人葬，帝微服往看。因問主人：“何以葬龍角？此法當滅族！”主人曰：“郭雲：‘此葬龍耳，不出三年，當致天子。’”帝問：“為是出天子邪？”答曰：“非出天子，能致天子問耳。”

　　敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

标签：《的花朵、一个职业的快穿者、红馆佳人

相关：身为光之子的我在横滨艰难求生、白月光，大魔王、刀光笑影、你是我不曾遗忘的花期、你是我永远的梦、活到最后(快穿)、土墙上的观音掌、军官今天怎么了、地狱减肥茶[无限流]、梧桐下的十年