支道林造即色論，論成，示王中郎。中郎都無言。支曰：“默而識之乎？”王曰：“既無文殊，誰能見賞？”

　　提婆初至，為東亭第講阿毗曇。始發講，坐裁半，僧彌便雲：“都已曉。”即於坐分數四有意道人更就余屋自講。提婆講竟，東亭問法岡道人曰：“弟子都未解，阿彌那得已解？所得雲何？”曰：“大略全是，故當小未精核耳。”

　　妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。妇人不为主而杖者：姑在为夫杖，母为长子削杖。女子子在室为父母，其主丧者不杖，则子一人杖。

标签：清清白白万人迷、我又不喜欢你怎么可能做你女朋友嘛！我在高中的目标只有一个，那便是交到朋友！、【韩娱】灿烂的星

相关：那年红豆正熟、没有理由不爱你、高危徒弟、我鱼塘里真就你一条鱼、他穿书后，世界为之一颤、拯救那个黑心莲、生肖都是美男、这福气给你要不要啊？（快穿）、弹丸论破【狛日】教主不要、未命名，我与他。