袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　是月也，日长至，阴阳争，死生分。君子齐戒，处必掩身，毋躁。止声色，毋或进。薄滋味，毋致和。节嗜欲，定心气，百官静事毋刑，以定晏阴之所成。鹿角解，蝉始鸣。半夏生，木堇荣。是月也，毋用火南方。可以居高明，可以远眺望，可以升山陵，可以处台榭。

　　簡文雲：“謝安南清令不如其弟，學義不及孔巖，居然自勝。”

标签：自牧归荑、无尽沙砾、模范夫夫永不塌房

相关：君亦知我意（穿书）、重生成为学神的白月光、迎婚缘、丞相大人请自重、南有荒土北有幽花、别动，那是我的血包、苒苒青春记、只为你倾心、仅此与你、“局”