王戎七歲,嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝。諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之,信然。
男女不杂坐,不同椸枷,不同巾栉,不亲授。嫂叔不通问,诸母不漱裳。外言不入于捆,内言不出于捆。
…相关:反派都是我的崽[快穿]、[HP]珞维斯·普特·塔纳斯的日记、【咒回】百日樱、快穿之悲剧人生、被退婚后我成了仙尊的白月光、月光下的木棉花、鸽子精她永不妥协[无限]、【进巨I小贝】总之就是很想欺负、延伸向大海彼岸的情谊、江羊北区私立高校
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
王子敬問謝公:“林公何如庾公?”謝殊不受,答曰:“先輩初無論,庾公自足沒林公。”
…