玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
有人問袁侍中曰:“殷仲堪何如韓康伯?”答曰:“理義所得,優劣乃復未辨;然門庭蕭寂,居然有名士風流,殷不及韓。”故殷作誄雲:“荊門晝掩,閑庭晏然。”
…相关:关于我在女尊文里和男人谈恋爱这件事、[综漫]一篇没想好名字的同人文1、迪奥·布兰度:伦敦东区的一天、大正过去了、您需要外挂吗?、路长嗟日暮、环太平洋机甲狂潮、【主凹凸世界】圣女与魔女的旅行、2021.11.15记、青春不过徒有虚名
王大將軍既反,至石頭,周伯仁往見之。謂周曰:“卿何以相負?”對曰:“公戎車犯正,下官忝率六軍,而王師不振,以此負公。”
或问曰:“免者以何为也?”曰:不冠者之所服也。《礼》曰:“童子不缌,唯当室缌。”缌者其免也,当室则免而杖矣。
…