善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。
庾子嵩作意賦成,從子文康見,問曰:“若有意邪?非賦之所盡;若無意邪?復何所賦?”答曰:“正在有意無意之間。”
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謝鎮西道敬仁“文學鏃鏃,無能不新”。
謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
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