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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”
王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”
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简介:
韓康伯病，拄杖前庭消搖。見諸謝皆富貴，轟隱交路，嘆曰：“此復何異王莽時？”
陶公性檢厲，勤於事。作荊州時，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少，鹹不解此意。後正會，值積雪始晴，聽事前除雪後猶濕，於是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹皆令錄厚頭，積之如山。後桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。又雲：嘗發所在竹篙，有壹官長連根取之，仍當足，乃超兩階用之。
孟献子禫，县而不乐，比御而不入。夫子曰：“献子加于人一等矣！”
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