君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后能为长;能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰:“三王四代唯其师”此之谓乎!
王夷甫自嘆:“我與樂令談,未嘗不覺我言為煩。”
…相关:迟有恋姜时、驸马他被迫火葬场、这个男配怎么回事(穿书)、神仙术之换颜、努力变成自己喜欢的人、林记串串香[九零]、[红楼双玉]我在红楼修佛堂、偏执大佬暗恋我、[鼠猫]一蓑烟雨任平生、另一条鱼
馂余不祭。父不祭子,夫不祭妻。御同于长者,虽贰不辞,偶坐不辞。羹之有菜者用梜,其无菜者不用梜。
戴安道既厲操東山,而其兄欲建式遏之功。謝太傅曰:“卿兄弟誌業,何其太殊?”戴曰:“下官‘不堪其憂’,家弟‘不改其樂’。”
…