夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　桓玄嘗登江陵城南樓雲：“我今欲為王孝伯作誄。”因吟嘯良久，隨而下筆。壹坐之閑，誄以之成。

　　子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

标签：母胎solo靠综艺发了财、beta也要甜甜的恋爱、老师，你别跑

相关：[清]备胎弟弟们、喂！你相信穿越吗？、见春去、暖光在他心间绽放、刚想要斗就亡国了？？、我竟然也能成为阔太、吕不言的追夫二三事、传奇滨海情、交叉点，请小心、壮汉的弱受生活