先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　幼名，冠字，五十以伯仲，死谥，周道也。绖也者实也。掘中溜而浴，毁灶以缀足；及葬，毁宗躐行，出于大门－─殷道也。学者行之。

　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”

标签：此书很无厘头，慎看、来也迟迟、论佞臣的自我修养

相关：假装一听菠萝罐头、我有一个新同桌、锦玉无端、靠脸皮厚攻略夫君、醉梦前尘、纪丞格、吃软饭的正确姿势、综漫主家教：不做秃头炮灰、坑文作者不想走剧情、你永远是我最坚定的选择