君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后能为长;能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰:“三王四代唯其师”此之谓乎!
支道林造即色論,論成,示王中郎。中郎都無言。支曰:“默而識之乎?”王曰:“既無文殊,誰能見賞?”
…相关:[黑塔利亚/APH]万涅奇卡、魔尊她穿书进了霸总小说里、重生后的迷惑行为、[文野/咒回]短篇合集、推文咒回/文野/火影/网王/黑篮、零零年,妖尚在、你做梦吧、我在末世当咸鱼仓鼠、病娇相处手册、再爱不礼貌
有人問謝安石、王坦之優劣於桓公。桓公停欲言,中悔曰:“卿喜傳人語,不能復語卿。”
王安豐遭艱,至性過人。裴令往吊之,曰:“若使壹慟果能傷人,浚沖必不免滅性之譏。”
…