王僧恩輕林公,藍田曰:“勿學汝兄,汝兄自不如伊。”
謝萬作八賢論,與孫興公往反,小有利鈍。謝後出以示顧君齊,顧曰:“我亦作,知卿當無所名。”
大凡生于天地之间者,皆曰命。其万物死,皆曰折;人死,曰鬼;此五代之所不变也。七代之所以更立者:禘、郊、宗、祖;其余不变也。
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王大語東亭:“卿乃復論成不惡,那得與僧彌戲!”
王夷甫容貌整麗,妙於談玄,下捉白玉柄麈尾,與手都無分別。
山遐去東陽,王長史就簡文索東陽雲:“承藉猛政,故可以和靜致治。”
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