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射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。
取半以下为投壶礼，尽用之为射礼。司射、庭长，及冠士立者，皆属宾党； 乐人及使者、童子，皆属主党。
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简介:
桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”
王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。
謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”
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