“儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。

　　劉尹雲：“孫承公狂士，每至壹處，賞玩累日，或回至半路卻返。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：如意茶馆、影视杂谈、[文野]短暂无趣的故事

相关：鱼教授她对年下真香了、恩缘我主宰、基层打工人的工作与爱情、请神２．０【无限流】、L姐不好惹、白捡个娃和男朋友、论如何拯救童话、穿进自己写的虐文怎么办、还好我们又重逢、[名柯/秀她]进行一个恋爱的谈