王中郎以圍棋是坐隱,支公以圍棋為手談。
从于先生,不越路而与人言。遭先生于道,趋而进,正立拱手。先生与之言则对;不与之言则趋而退。
…相关:临时预备、玛丽苏破产计划、古人都在看我直播[古穿今]、打在你身痛在我心、偏心的路灯、我的攻略对象果然有问题、[论坛体,无限流]请大家都正经一点、伦敦有雨、你相信光吗、快穿之我成了死神的死对头
時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝,其失孰多?多謂立惠帝為重。桓溫曰:“不然,使子繼父業,弟承家祀,有何不可?”
射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。
…