〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　庾公欲起周子南，子南執辭愈固。庾每詣周，庾從南門入，周從後門出。庾嘗壹往奄至，周不及去，相對終日。庾從周索食，周出蔬食，庾亦強飯，極歡；並語世故，約相推引，同佐世之任。既仕，至將軍二千石，而不稱意。中宵慨然曰：“大丈夫乃為庾元規所賣！”壹嘆，遂發背而卒。

　　死而不吊者三：畏、厌、溺。

标签：世界的尽头是光吗、魔法学校的普通老师、校霸是我的了！

相关：［师徒年上］师尊他为渡我而来、【剑三】非自然科的阿冰、各类历史和影视同人文、客服小哥诱拐我、穿成主角的真命天子、是时候给小学渣补习一下吻技了、我可以靠搭戏追到你吗？、入匣[芥薇篇]、随随便便的日记、如花美眷似水流年