先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。

标签：忽如一夜春风来、他又在装乖、万人迷的快穿之旅

相关：反派如何阻止主角黑化、岁岁与祈、讲情话、团子的日记本、想要你快乐、皇上，臣消受不起呀。(女尊文)、[咒回]本职抓捕诅咒师的我为什么要来高专学习祓除咒灵、[综武侠]江湖第一女捕头、咫尺遨游尼比鲁的预言、彼时我们正年少