今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！

　　何驃騎作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白斷常客，使家人節量，擇可通者作白事成，以見存。存時為何上佐，正與謇共食，語雲：“白事甚好，待我食畢作教。”食竟，取筆題白事後雲：“若得門庭長如郭林宗者，當如所白。汝何處得此人？”謇於是止。

　　卜筮不过三，卜筮不相袭。龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：「疑而筮之，则弗非也；日而行事，则必践之。」

标签：你也在想我吗、八点钟飞鸟、主攻文太少请珍惜

相关：汴京美食录、韬光养朱、〔魔道祖师〕关于穿书到一个低魔世界的那些事（上）、逆光而行(体操)、我和完美男朋友有个约定、我在快穿世界当恶女、跟敌国皇上和亲了、心中无男人，拔剑自然神、橙黄橘绿时、夜静枫柳辞卿辰