曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　魏隱兄弟，少有學義，總角詣謝奉。奉與語，大說之，曰：“大宗雖衰，魏氏已復有人。”

　　佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”

标签：误打误撞成了反派的白月光、[画江湖之不良人]如梦令、我和我闺蜜的教官在一起了

相关：鲲鲸计划、亚蛋的食材、（主受篇）推荐甜文 耽美 一对一、恰似晨曦照暖阳、请问和魔杖结婚可行吗、他就是我的救星、我还没想结婚、重生梦幻时代、[东方project]所热爱的世界、修机甲的穿书了