子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　传曰：“有从轻而重，公子之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服，公子为其妻之父母。”传曰：“母出，则为继母之党服；母死，则为其母之党服。为其母之党服，则不为继母之党服。”

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

标签：风起苍岚：醉羽、仿生人会梦见毛茸茸吗？、我和娱乐圈大佬的地下情

相关：颜色怡人、穿书后我buff加身、[综]奥尔菲斯的咒术手札、与月光、桂花酒酿、惼泊相思、晚安，小疯子、酌酒一杯念朝夕、我爱上了游戏中的AI、不要轻易找女友