子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　謝公作宣武司馬，屬門生數十人於田曹中郎趙悅子。悅子以告宣武，宣武雲：“且為用半。”趙俄而悉用之，曰：“昔安石在東山，縉紳敦逼，恐不豫人事；況今自鄉選，反違之邪？”

标签：[ABO] 神们自己、误打误撞成了反派的白月光、条件化永生时代

相关：一觉醒来我穿到了十年后、伪·异世界幻想、你是我的退而求其次、男朋友马甲太多了怎么办、百妖夜行、桃花乱、过度与你、濯尘旭日、论如何从万人厌变成万人迷、鬼舞辻无惨子打算组织鬼月家族