子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　子曰：“有国者章义恶，以示民厚，则民情不贰。《诗》云：‘靖共尔位，好是正直。’”子曰：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣。臣仪行，不重辞，不援其所不及，不烦其所不知，则君不劳矣。《诗》云：‘上帝板板，下民卒。’小雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。’”

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

标签：（固桌跑团改）哥！你别跑！、或许是平行线交接、我听说你爱逍遥

相关：吹动少年的心、重生后他咋变样了、一碗洋葱拌大蒜、我该从何说起你、多远都要在一起、穿越鬼灭的奇幻冒险、明目张胆、待改2、女校霸是个o、作为救世主的我表示有话要说