子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

　　何次道往瓦官寺禮拜甚勤。阮思曠語之曰：“卿誌大宇宙，勇邁終古。”何曰：“卿今日何故忽見推？”阮曰：“我圖數千戶郡，尚不能得；卿迺圖作佛，不亦大乎！”

标签：浮生若梦皆是你、活着的奴隶、拾柒系列之奇侦社

相关：世界很大我们不远、甜西柚、重生之嫡女夺凰权、玫瑰风暴、《煮酒、同学少年行漫漫、月圆时再见你、咸鱼锦鲤精在娱乐圈爽文爆红、朝朝辞暮 烟火年年、沉浸于生