曾子问曰:“祭必有尸乎?若厌祭亦可乎?”孔子曰:“祭成丧者必有尸,尸必以孙。孙幼,则使人抱之。无孙,则取于同姓可也。祭殇必厌,盖弗成也。祭成丧而无尸,是殇之也。”孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭,特牲。祭殇不举,无肵俎,无玄酒,不告利成,是谓阴厌。凡殇,与无后者,祭于宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。”
王長史與劉尹書,道淵源“觸事長易”。
…标签:和it学神的第924天、木兰将军与洛洛公主、总之是意识流瞎扯小说吧
相关:仇敌被我玩成了心尖宝、窥恋你、十有九悲、咒灵虎杖与背后的虫子、一叶障慕、伏见先生想让我告白、尚甜可口、小叮咚的植物乐园、崔柒柒、小岛故事
汝南陳仲舉,潁川李元禮二人,共論其功德,不能定先後。蔡伯喈評之曰:“陳仲舉強於犯上,李元禮嚴於攝下。犯上難,攝下易。”仲舉遂在三君之下,元禮居八俊之上。
撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”
…